Conferința își propune o abordare exhaustivă a înțelegerii complexității fenomenului secularizării, fenomen care provoacă societatea la noi mutații ale prezenței religiei în spațiul public. În mod concret, intenția conferinței este să răspundă la câteva întrebări capitale, răspunsuri care vor edifica semnificațiile secularizării, secularismului, post-secularismului.

1. Care sunt semnificațiile secularizării, secularismului și postsecularismului din perspectivă teologică, sociologică, filosofică, politică și culturală?

2. Care este relevanța religiei în spațiul public în condițiile în care teoriile secularizării au fost înlocuite cu teorii ale post-secularismului?

3. Cum anume puterea politică încercă să încadreze și să decidă locul destinat religiilor în spațiul public?

4. Cum afectează teoriile (post)secularizării relațiile dintre puterea politică și cea spirituală, dar mai ales cum anume sunt ele reflectate în cadrul dialogului interreligios și intercultural?

5. Cum anume se raportează religiile tradiționale la noi forme de religiozitate care tind să ocupe locul religiilor tradiționale?

6. Pot religiile tradiționale să fie folosite mai degrabă ca resurse decât ca amenințări în structurarea unui spațiu public?

7. Produce secularizarea fundamentalism religios drept contra-reacție la un spațiu gol spiritual sau este ea un instrument util în a evita imixtiunea religiosului în politic?

8. Cum poate fi exprimată libertatea religioasă într-o societate seculară?

9. Putem vorbi de secularizare/secular/secularism, în semnificația occidentală, în iudaism, budism, hinduism, islam?